Если свести сказку к одной фразе, это история о человеке, который захотел получить работника почти даром и заплатил за это собственным лбом. Мораль Пушкин произносит сам, устами героя, в последней строке: «Не гонялся бы ты, поп, за дешевизной». Всё остальное - базар, договор, служба, бесы, оброк - ведёт к этой строке.
Рукопись помечена 13 сентября 1830 года - это Болдинская осень, когда появились «Повести Белкина» и «Маленькие трагедии». При жизни Пушкина сказка не печаталась. Летом 1831 года в Царском Селе Пушкин читал её Гоголю, и тот написал другу: «Одна сказка даже без размера, только с рифмами и прелесть невообразимая».
Краткое содержание - по порядку
Базар. «Жил-был поп, толоконный лоб». Поп идёт по базару присмотреть работника - чтобы был сразу «повар, конюх и плотник», да ещё «не слишком дорогой». Навстречу ему Балда, который идёт, «сам не зная куда», и предлагает себя.
Договор. Условия Балды необычные: служить он будет «славно, усердно и очень исправно», а плата - в год три щелчка попу по лбу, и кормить его варёной полбой. Поп прикидывает, что щелчок - дело пустяковое, и соглашается. Пушкин замечает: поп «понадеялся на русский авось».
Служба. Балда ест за четверых, работает за семерых, «до светла всё у него пляшет»: лошадь запряжёт, полосу вспашет, печь затопит, с ребёнком понянчится. Попадья его не нахвалится, поповна о нём «лишь и печалится», попёнок зовёт его тятей. Не рад один поп: срок расплаты близится, и лоб ему дорог.
Невыполнимое поручение. Попадья советует мужу избавиться от работника хитростью: дать службу, которую исполнить нельзя. Поп посылает Балду к морю - взыскать с чертей оброк за три года, который они давно не платят.
Бесы. Балда садится у моря, крутит верёвку и мочит её конец в воде - грозит «море морщить» и корчить «проклятое племя». Старый бес высылает к нему внука, бесёнка. Ни одного испытания Балда не выигрывает силой. Обежать море наперегонки он посылает вместо себя пойманного зайца - «меньшого брата», а второго зайца гладит у берега, будто тот и прибежал первым. Кто дальше бросит палку? Балда отвечает, что ждёт тучку, чтобы зашвырнуть палку прямо туда, - и бесёнок пугается заранее. Последнее условие назначает уже сам Балда: пронести кобылу полверсты. Бесёнок поднимает её, делает два шага и падает, а Балда садится на кобылу верхом и скачет версту, «так что пыль столбом». Черти собирают полный оброк.
Расплата. Балда приносит мешок с оброком. Поп, завидев его, прячется за попадью, но Балда отыскивает его и требует платы. Поп подставляет лоб. С первого щелчка поп прыгает до потолка, со второго лишается языка, а с третьего «вышибло ум у старика». И звучит та самая строка про дешевизну.
Почему полвека вместо попа был купец
Главное действующее лицо - священник, и выставлен он жадным и недалёким. Цензура такого не пропустила бы. Когда в 1840 году, уже после гибели Пушкина, сказку впервые напечатал журнал «Сын Отечества», Василий Жуковский заменил попа на купца Кузьму Остолопа, попадью - на хозяйку, поповну - на дочку. В изданиях для народа купец продержался до начала XX века. Подлинную пушкинскую редакцию с попом опубликовали только в 1882 году.
Подмена Жуковского многое объясняет. Сюжет от неё не развалился: жадный купец так же хочет дешёвого работника и так же получает щелчки. Значит, сердце сказки - не сан героя, а его скупость. Поп здесь - хорошо знакомая народной сказке фигура хозяина-скупца, поэтому сюжет и выбрал его.
Откуда сюжет
В основе - русская народная сказка, которую Пушкин записал в Михайловском со слов няни, Арины Родионовны. Истории о работнике, перехитрившем скупого хозяина-попа, вообще распространены в русском фольклоре. Народный взгляд чувствуется и в форме, это и заметил Гоголь. Сказка написана не привычным пушкинским размером, а свободным стихом в манере ярмарочного раёшника: строки разной длины, счёт слогов свободный, держится всё на парной рифме и на ритме живой речи. Так говорили балаганные зазывалы и раёшники на ярмарках. Отсюда ощущение, что текст не читают, а рассказывают вслух.
Само имя героя тоже с подтекстом. Сегодня «балда» звучит как «простофиля», но у Пушкина насмешки в имени нет. По словарю Даля, в Нижегородской губернии, где стоит Болдино, балдой называли толстое корневище, палицу, дубину. Имя говорит о крепости и силе, а не о глупости, и всю сказку Балда переигрывает тех, кто считает себя хитрее.
Как устроен конфликт - жадность против смекалки
Поп. Его беда - не злодейство, а мелкий расчёт. Он хочет больше работы за меньшие деньги и надеется, что как-нибудь обойдётся. Когда не обходится, он не держит слово, а ищет, как избавиться от работника. Пушкин не читает ему проповедь: поп просто попадает в ловушку собственного расчёта. Есть и ещё одна деталь: черти, оказывается, давно платят попу оброк, то есть он с нечистой силой в деловых отношениях. Уже это говорит о нём больше любых характеристик. Его наказывает договор, который он сам и заключил.
Балда. Он трудолюбив, весел и честен в сделке: служит ровно так, как обещал, и берёт ровно то, о чём договаривались. При этом с бесами он не стесняется хитрить. Честность с людьми и хитрость с нечистой силой в народной сказке не противоречат друг другу: обмануть чёрта - доблесть.
Бесы. Они в сказке главные простаки. Сила у них есть, а сообразительности нет: бесёнок всерьёз тужится поднять кобылу и всерьёз верит, что заяц - младший брат Балды. На их фоне видно, что Балда побеждает не мускулами, а головой.
Попадья. Именно она предлагает дать Балде невыполнимую службу. Эпизод подчёркивает, что жадность в поповском доме общая, семейная, и что задуманная хитрость оборачивается против хитрецов.
Композиция - почему всё строится на тройках
Три щелчка, недоимки за три года, три испытания у моря - сказка держится на повторе, как народная. Повтор создаёт ожидание: читатель с первого эпизода знает, чем кончится дело, и следит не за «что будет», а за «как именно». Концовка тоже тройная и нарастает по силе: потолок, язык, ум. Пушкин доводит комическую расплату до предела и ставит точку моралью.
Что писать в сочинении
- Главная мысль. Жадность наказывает сама себя. Опирайтесь на финальную строку и на то, что наказание попу назначил его же договор.
- Образ Балды. Трудолюбие плюс смекалка. Приведите три испытания у моря: заяц вместо бега, тучка вместо броска, кобыла верхом.
- Образ попа. Мелкий расчёт и «русский авось». Покажите, как он пытается уйти от уплаты вместо того, чтобы держать слово.
- История текста. Цензура, купец Кузьма Остолоп у Жуковского и вывод: суть сказки в скупости, а не в сане.
- Народная основа. Сказка, записанная от Арины Родионовны, стих в манере раёшника, повторы и тройки.
Частые ошибки
| Ошибка | Как на самом деле |
|---|---|
| Поп обещал Балде в жёны дочь | Такого в сказке нет. Плата - три щелчка в год и варёная полба |
| Сказка о невежестве духовенства | Главный порок попа - скупость. Это видно из морали и из замены попа на купца у Жуковского |
| Балда побеждает бесов силой | Ни одного состязания он не выигрывает силой, только хитростью |
| Сказку напечатали сразу | При жизни Пушкина она не выходила. Первая публикация - 1840, подлинный текст - 1882 |
| Балда - дурак, раз так зовут | В народном значении балда - дубина, палица. Герой умнее и попа, и бесов |
Кратко о главном
«Сказка о попе и о работнике его Балде» (1830) - шутливая народная история с серьёзным выводом: кто гонится за дешевизной, платит дороже. Поп хотел работника почти даром и получил три щелчка, которые сам назначил. Балда выигрывает трудом у людей и смекалкой у бесов. Подлинный текст с попом вышел только через полвека после написания, но подмена на купца лишь доказала: сказка о жадности, а не о церкви.
Читайте также: Пушкин: жизнь, ключевые тексты, влияние на русский язык · В чём смысл «Моцарта и Сальери» · Аллегория в литературе от басен до классики