Год литературы
Пленный шестилетний горец попадает в монастырь у слияния Арагвы и Куры, вырастает послушником, накануне пострига бежит в грозу, три дня бродит на воле, видит грузинку у ручья, сражается с барсом, выходит снова к стенам обители и умирает, рассказав старику монаху историю своей короткой свободы.
Разбор образа и смысла смотри в материале Мцыри - в чём смысл поэмы Лермонтова, биографию автора смотри в биография Лермонтова, для сопоставления с другим бегством героя открой Евгений Онегин - краткое содержание по главам.
Как устроена поэма и история создания
Поэма написана в 1839 году и напечатана в 1840 году в сборнике Стихотворения М. Лермонтова, состоит из двадцати шести небольших главок. Две открывающие и две завершающие главы даёт автор рассказчик, середина представляет собой исповедь героя, обращённую к старику монаху. Эпиграф взят из Первой книги Царств, «Вкушая, вкусих мало меда, и се аз умираю», он сразу задаёт тему запретного вкуса свободы и цены, которую платит человек за этот вкус.
Лермонтов писал поэму после кавказских ссылок, где он служил в действующей армии и видел мир горцев изнутри. Место действия указано точно: монастырь близ Мцхеты при слиянии Арагвы и Куры, развалины которого автор видел во время путешествия. Размер поэмы четырёхстопный ямб с мужскими рифмами, строки рубятся коротко и звучат как удар, Белинский писал о стихе поэмы, что он звучит как удар меча. Справка о датах и месте подтверждает статья Мцыри на Википедии, текст поэмы доступен на Викитеке.
Лермонтовская тема восстания против предписанной судьбы здесь очищена до предела: герой лишён даже имени, его называют словом из грузинского быта, которое означает послушник и одновременно чужестранец. Подробный разбор судьбы автора доступен на странице биографии, где показано, как опыт войны и ссылки перерос в образ свободного человека в несвободном мире.
Сюжет поэмы по главам - подробно по дням свободы
Как герой оказался в монастыре. Русский генерал вез из гор пленного ребёнка лет шести, в пути мальчик заболел и начал угасать, генерал оставил его в монастыре и уехал дальше. Один из монахов выходил ребёнка, тот долго молчал и не принимал пищу, чуждался ласки и смотрел в сторону гор. Мальчик вырос среди книг и молитв, выучил чужой язык, стал понимать богослужение, но сохранил память о родном ауле, лицах отца с оружием и сестёр, которые пели у колыбели.
Побег. Накануне принятия монашеского обета, осенней ночью во время грозы, юноша исчезает. В монастыре давно замечали его тоску, но не ждали решимости. Три дня его искали, на четвёртый нашли в степи без памяти и принесли назад в обитель. Он отказывается от пищи и не отвечает на вопросы, оживает только когда к нему подходит старик, который когда-то его выходил, и тогда начинается исповедь, которая занимает центральную часть поэмы.
Первый день свободы: мир после грозы. Герой описывает горы, потоки, которые гудят после дождя, утренний огонь на вершинах, тёмные скалы и листья, которые дрожат под ногой. Природа открывается ему как живая книга, каждый звук напоминает о доме, он вспоминает песни на родном языке и запахи очага. Для него природа не фон для молитвы, а возвращение к себе, монахи смотрят на те же горы как на стену, он видит в них зов.
Цитата передаёт этот порыв:
«Ты хочешь знать, что видел я на воле? Широкие поля, холмы, покрытые венцом дерев» (текст на Викитеке)
Эта строка удобна для цитирования в сочинении, она показывает, что свобода измеряется образами простора.
Встреча у воды. У горного ручья герой видит молодую грузинку с кувшином на голове, слышит её песню и провожает взглядом до сакли. Он мог бы остаться рядом с этой минутой покоя, но идёт дальше, поскольку его ведёт не жажда удовольствия, а жажда родины. Эпизод становится проверкой цели: герой выбирает путь к дому, а не приют у чужого очага, и это решение важно для характеристики его характера.
Второй день: лес и бой с барсом. Заблудившись в лесу, юноша сталкивается с барсом. Зверь выходит из чащи пятнистой тенью, герой слышит его дыхание и видит блеск глаз. Бой идёт без оружия, барс рвёт грудь, герой находит сук, бьёт в горло и побеждает. Победа стоит крови, но в ней он впервые чувствует себя сыном своего племени и произносит слова о том, что дома был бы не из последних удальцов. Сцена занимает несколько главок и читается как проверка силы, здесь герой доказывает, что достоин имени воина.
Возвращение к стенам. К утру, выйдя из леса, он слышит колокол и узнаёт место: он кружил и вышел обратно к монастырю. Открытие ломает его надежду дойти до родного края, он падает без сил, понимает, что дорога домой отрезана не стражами, а утратой памяти о пути. Стены не держали его силой, они отняли у него знание дороги.
Исповедь и смерть. Умирая, герой не кается в побеге и не называет его грехом, для него три дня на воле стоят любой долгой жизни в тюрьме. Единственная просьба к старику перенести его в сад, откуда виден Кавказ, чтобы ветер донёс звук родины. На этой просьбе исповедь заканчивается, рассказчик возвращает читателя к картине монастыря из вступления, круг замыкается.
Что означает слово мцыри
Лермонтов дал герою не личное имя, а обозначение положения: мцыри в грузинском быту означает послушника, который живёт при монастыре, но ещё не принял пострига. Второе значение слова пришелец, чужестранец, человек без родных, оба смысла работают вместе и держат весь текст. Герой формально послушник, по судьбе пришелец, у него отняли дом так рано, что даже собственное имя стерлось, осталось только обозначение чужого статуса.
Такое отсутствие имени помогает обобщению: история читается как история любого человека, которого лишили корней. Для сочинения удобно указать на двойной смысл и показать, как он определяет конфликт монастыря и воли, стен и гор, заученной молитвы и живой речи воспоминания.
О чём поэма и что писать в сочинении
Главная мысль выражена самим героем, он говорит, что променял бы две жизни в неволе на три дня свободы, поскольку только они были настоящими. Свобода здесь измеряется не сроком, а полнотой: увидеть рассвет, услышать песню, победить зверя, почувствовать себя частью рода. Второй пласт трагедия разрыва с корнями, никто не поймал беглеца и не вернул силой, стены отпустили, но путь домой исчез вместе с памятью, поэтому доказав, кем он мог быть, герой всё равно гибнет у тех же стен.
Форма усиливает смысл, вся середина звучит как монолог, читатель слышит только правду героя без авторских поправок, четырёхстопный ямб рубит строки и подчёркивает решимость. Образ Кавказа живёт своей жизнью, гудят потоки, змея скользит по камням, листья дрожат от шага, природа свободнее любого человека и потому становится мерой утраты. Для сочинения достаточно связать живая природа против каменных стен и показать, как эта ось держит сюжет.
Лермонтов писал в эпоху интереса к Кавказу, горы выглядят как характер, зовут и испытывают героя. У Мцыри свобода связана с поиском родного языка.
Герои поэмы
| Герой | Роль в сюжете |
|---|---|
| Мцыри | юноша горец, который променял годы в неволе на три дня воли |
| Старик монах | выходил мальчика и выслушал исповедь |
| Генерал | увёз ребёнка с гор и оставил в монастыре |
| Грузинка у ручья | минутное счастье, которое герой оставил ради цели |
| Барс | достойный противник, в бою с ним герой узнал себя |
Для читательского дневника
- Автор: Михаил Юрьевич Лермонтов, 1814 - 1841.
- Годы: написана в 1839, напечатана в 1840 в сборнике стихотворений.
- Жанр: романтическая поэма исповедь, 26 главок, четырёхстопный ямб.
- Место действия: Грузия, монастырь близ Мцхеты при слиянии Арагвы и Куры, окрестные леса и степи.
- Главные герои: Мцыри, старик монах, генерал, грузинка у ручья, барс.
- Ключевые эпизоды: плен и болезнь, жизнь в монастыре, побег в грозу, три дня воли, встреча у воды, бой с барсом, возвращение к стенам, просьба перенести в сад.
- Главная мысль: свобода и родина стоят дороже спасённой, но чужой жизни.
- Краткий сюжет для записи: пленного мальчика вырастил монастырь, накануне пострига он бежал, три дня жил на воле, одолел барса, но вышел к той же обители и умер после исповеди.
- Цитата для сочинения: «Я мало жил, и жил в плену» и «Ты хочешь знать, что видел я на воле» как опорные строки.
Вопросы читателя
Сколько дней длится свобода героя и почему именно три? Три дня, это срок, который герой называет настоящей жизнью. Число подчёркивает контраст с годами в монастыре и делает его выбор ощутимым.
Почему герой не остался с грузинкой? Он ищет родину, а не приют. Минутное счастье у воды не заменяет цель, и он проходит мимо, сохраняя верность замыслу.
Кто виноват в его гибели? Прямых виновников нет, монахи спасли жизнь и дали приют, беда в том, что забота оказалась чужой и отняла память о дороге домой, герой кружит и выходит к тем же стенам.
Можно ли назвать Мцыри сильным человеком? Да, он действует как воин: идёт через лес, побеждает зверя без оружия, не жалуется в исповеди. Сила здесь измеряется не послушанием, а способностью выбрать путь.
Чем поэма отличается от стихотворения? Объёмом и строением: развёрнутое повествование с рамкой рассказчика, исповедью и сквозным сюжетом, написанное строгим размером.
Как связать поэму с другими текстами программы? Через тему воли и испытания, для сравнения возьми Отцы и дети - краткое содержание по главам или Преступление и наказание - краткое содержание.